Rozmowa z „łowcą pedofilów”

– Jak należy zwalczać zjawisko pedofilii kulturalnej?

– Oczywiście, pedofilię kulturalną należy zwalczać przede wszystkim na płaszczyźnie społeczno-kulturalnej, ale także prawnej. Dlatego we Włoszech, z inicjatywy Zrzeszenia Meter, parlament ma wprowadzić do kodeksu „przestępstwo pedofilii kulturalnej”, postrzeganej jako podżeganie do nielegalnych zachowań w stosunku do dzieci.

To bardzo ważna sprawa, gdyż po raz pierwszy we włoskim kodeksie karnym pojawiłoby się wyrażenie „pedofilia”. Gdy to nowe prawo wejdzie w życie, ludziom głoszącym „apologię pedofilii” za pomocą jakiegokolwiek środka, również telematycznego, grozi kara od 3 do 5 lat więzienia i grzywna od 5 do 50 tys. euro.

– Pedofilskie grupy wpływowe używają metod dobrze już sprawdzonych przez inne potężne lobby – lobby homoseksualne (być może również dlatego, że w większości przypadków pedofilia ma charakter homoseksualny). Przede wszystkim próbują one przedstawić swe działania jako walkę o wolność, o obalenie religijnych uprzedzeń i ostatnich tabu wstecznych społeczeństw. Kto się im sprzeciwia, jest na straconych pozycjach (aby lepiej dyskredytować swych domniemanych wrogów, homoseksualiści ukuli obrażające określenie – homofob). Jednym słowem – pedofile, tak jak homoseksualiści, bronią się, atakując i demaskując wszędzie nietolerancję. Jak należy postępować w obliczu tej nowej taktyki pedofilskiego lobby?

– Pedofilia jest zbrodnią przeciwko nieletnim. Musimy zawsze mieć się na baczności i nie należy stwarzać przesłanek dla tolerowania tej zbrodni. Oczekiwałbym od środowiska homoseksualnego jasnego zajęcia stanowiska w tej kwestii i odcięcia się od pedofilii. Pedofilia nie jest orientacją seksualną ani kategorią czy tożsamością.
Oczywiście należy podjąć także odpowiednie działania edukacyjne i informacyjne, aby uświadamiać ludziom tę problematykę.

– Dyskutując na temat pedofilii, rodzi się pytanie: Czy są jakieś granice w społeczeństwach superliberalnych, które z idei wolności osobistej – często źle pojmowanej i aspołecznej – uczyniły fundament współżycia?

– Moja wolność osobista kończy się, gdy zaczynam szkodzić innym, którzy nie mają żadnej możliwości obrony. Dzieci same nie potrafą się bronić, dlatego społeczeństwo ma obowiązki moralne w stosunku do nich. Chodzi tu zatem bardziej o kwestię moralną niż karną. Nie można tolerować sytuacji, w której miliony dzieci stają się towarem; w imię superliberalizmu nie można zniewalać tych, którzy nie potrafią się bronić.