Kazanie o czystości

Ten tok rozumowania znajdujemy też w wywiadzie dla „Przewodnika Katolickiego”. Na pytanie, „czy jest różnica między chrześcijańskim pojmowaniem ekologii a niechrześcijańskim?”, o. Jaromi odpowiada: „Na świecie jest wiele organizacji działających w obronie przyrody i środowiska. Mamy różne inspiracje, ale cel ten sam: dobro całego świata”.

Ksiądz, który chce dzwonić na trwogę, by wzywać swych parafian do obrony przed ekologami, zapewne często przy różnych okazjach cytuje z ambony Jana Pawła II. Może warto więc zastanowić się w kazaniu – np. w dniu św. Franciszka – nad tym, dlaczego ten Papież to, co nazywa „ekologiczną troską”, uznaje za jeden z pozytywnych znaków naszych czasów?

To ważny cytat z encykliki „Solicitudo rei socialis”: „Wśród pozytywnych znaków obecnych czasów należy też odnotować rosnącą świadomość ograniczoności dostępnych zasobów, potrzeby poszanowania integralności i rytmów natury oraz uwzględniania ich przy programowaniu rozwoju, nie poświęcając ich na rzecz demagogicznych koncepcji. Chodzi tu o tak zwaną dzisiaj troskę ekologiczną”.

Podążając tropem papieskich wypowiedzi na temat ekologii, warto zatrzymać się także przy adhortacji apostolskiej „Pastores gregis” – o biskupie, Słudze Ewangelii Jezusa Chrystusa, dla nadziei świata, gdzie pojawia się stwierdzenie o potrzebie „nawrócenia ekologicznego”: „Istnieje więc potrzeba nawrócenia ekologicznego, w które biskupi powinni mieć swój wkład poprzez nauczanie właściwej relacji człowieka z przyrodą”.

O ekologii można by też powiedzieć kazanie 29 listopada, w rocznicę wydania listu apostolskiego, w którym Jan Paweł II ogłosił św. Franciszka patronem ekologów. Kończy ów list uroczysta formuła: „Ogłaszając niniejsze postanowienie, chcemy, aby – sumiennie przestrzegane – posiadało moc obowiązującą teraz i w przyszłości”. Czy po niespełna trzydziestu latach sumiennie przestrzegane jest w Polsce postanowienie Papieża-Polaka, które oznacza przecież włączenie ekologii w obszar troski i odpowiedzialności Kościoła?

Dla wszystkich Ziemia

Na tematy wprost lub pośrednio związane z ekologią zarówno Jan Paweł II, jak wcześniej Paweł VI, wypowiadali się wielokrotnie przy różnych okazjach. Przywołałem tylko nieliczne cytaty. Nie chodzi bowiem o licytowanie się w zasługach dla ekologii. Ważne jest przypomnienie, że Kościół bardzo jasno określił swoje stanowisko wobec kryzysu ekologicznego, na który patrzy – jak mówił Jan Paweł II – „z punktu widzenia osoby ludzkiej”. Ekologia to nie jest ani wymysł, ani własność alterglobalistów i lewicowych polityków.,